Versetzen wir uns gedanklich in das ferne alte Palästina, nähern wir uns der Stadt Nain und sehen wir dort einen unaussprechlichen, unbeschreiblichen Anblick: Wir sehen eine große Menschenmenge, die den Herrn Jesus Christus zusammen mit den Aposteln begleitet, denn Menschenmassen folgten Ihm immer, angezogen von Seiner göttlichen Lehre und Seinen herrlichen Wundern.
Aus den Toren der Stadt kam ein Trauerzug, der den einzigen Sohn einer unglücklichen Witwe zur Bestattung begleitete. Das Herz der armen Frau war zerrissen, und sie weinte und schluchzte untröstlich. Einige Juden, die sie kannten, folgten dem Sarg und weinten mit ihr.
Plötzlich hält der Herr die Prozession an. Er kommt an die Bahre des Verstorbenen, berührt mit seiner Hand die Bahre und sagt: “Junger Mann, ich sage dir: Steh auf!” Und der Tote setzte sich auf die Bahre und schaute sich erstaunt um. Die Menschen erschraken vor Staunen, ihre Herzen zitterten, und sie schrien: “Ein großer Prophet ist unter uns auferstanden, Gott hat sein Volk heimgesucht.”
Das war eines der größten Wunder unseres Herrn Jesus Christus.
Aber ihr wisst, dass der Herr nicht nur den Sohn der Witwe von Naïn auferweckt hat, ihr wisst auch, dass er die tote Tochter des Jaïrus, des Synagogenvorstehers, auferweckt hat; ihr kennt auch die noch wunderbarere Auferweckung des Lazarus, der schon vier Tage im Grab gelegen hatte und schon stark roch, wie seine Schwester Martha sagte. Lazarus kam aus dem Grab, in Leichentücher gehüllt, und das Volk zitterte, es wunderte sich.
Zu welchem Zweck hat der Herr also diese erstaunlichen Wunder der Auferweckung von Toten gewirkt?
In der heutigen Evangeliumslesung habt ihr gehört, dass er sich der armen Witwe erbarmt hat, und in der Beschreibung des großen Wunders der Auferweckung des Lazarus lesen wir, dass der Herr sehr betrübt war und weinte, als er das Weinen und Wehklagen der Schwestern des Lazarus und der Juden sah, die kamen, um sie zu trösten.
Die Barmherzigkeit Gottes, die Liebe Gottes, das Mitleid Gottes bewegte den Herrn Jesus also dazu, die Auferstehung der Toten zu bewirken.
Aber war es nur das? Nein, nicht nur: Die größten Wunder der Welt waren auch notwendig, um den Glauben des Volkes Israel an Ihn zu bestätigen, um die Herzen der Menschen zu erschüttern und sie zu Gott zu führen.
Aber auch das reicht nicht aus: Es gibt noch einen dritten, sehr wichtigen Grund für die Auferstehung der Toten durch den Herrn Jesus Christus.
Im Troparion des Festes des Einzugs des Herrn in Jerusalem hören wir:
“Vor Deinem Leiden die allgemeine Auferstehung zu verbürgen, hast Lazarus Du von den Toten aufgerichtet, Christus, unser Gott, …”
Die allgemeine Auferstehung zu verbürgen ... Was soll das bedeuten?
Das bedeutet, dass Christus Lazarus auferweckt hat, um uns die Möglichkeit der allgemeinen Auferstehung aller Menschen am Tag des Jüngsten Gerichts zu versichern, um die gottlose Meinung der Menschen zu widerlegen, die sagen, dass es keine Auferstehung der Toten geben kann, dass mit dem Tod des Menschen alles endet und er in die ewige tiefste Finsternis versinkt.
Der heilige Paulus hat sehr wichtige Worte über die Auferstehung des Herrn Jesus Christus gesagt: "Wenn es keine Auferstehung der Toten gibt, ist auch Christus nicht auferweckt worden. Ist aber Christus nicht auferweckt worden, dann ist unsere Verkündigung leer und euer Glaube sinnlos." (1 Kor 15,13f.)
Unser Glaube ist vergeblich - der Glaube an Christus, der Glaube an Gott ist vergeblich, wenn wir nicht an die Auferstehung glauben, an die allgemeine Auferstehung und vor allem an die Auferstehung Christi.
Sagen Sie mir, leidet das Herz von Millionen von Menschen nicht unter einer schwerwiegenden Frage: Wie, wozu, warum lässt Gott es zu, dass es den Sündern, den Bösen, denjenigen, die andere unterdrücken, denjenigen, die den Witwen und Waisen ihr Eigentum wegnehmen, Lügnern, falschen Zeugen, Denunzianten, dass es ihnen gut geht, wie wir so oft sehen.
Wie kann es sein, dass Menschen, die fromm sind, die still und gütig sind, Menschen, die arm sind, in Not geraten und von den Mächtigen verfolgt werden? Wo, sagt man, liegt die Wahrheit Gottes?
Wo! In der Auferstehung - in der Auferstehung der Toten!
Sagt mir, in diesen schrecklichen Tagen, in denen ungeheure Verbrechen, ungeheure Gräueltaten begangen werden, die die Herzen der barmherzigen Menschen erschaudern lassen, wie kann es sein, dass Gott diese Zerstörung zugelassen hat? Oh, das kann nicht sein, das kann niemals sein!
Wenn auch die Verbrecher jetzt, in diesem Leben, unbestraft bleiben, erwartet sie die Auferstehung - die schreckliche Auferstehung zum Gericht.
Und sie werden erscheinen, von Kopf bis Fuß getränkt mit dem Blut der Kinder und Mütter, der alten Männer und Frauen, diese Verbrecher, die die Wohnungen der Zivilisten mit Raketen verbrannten, diese Bösen, die Zivilisten beschießen und ermorden.
Sie werden erscheinen, denn die Auferstehung wird stattfinden, weil Christus auferstanden ist und damit den Glauben an die Auferstehung bestätigt hat, denn durch die Auferstehung Christi ist der Tod, der ewige Tod der Seele, besiegt worden.
Wie er am dritten Tag nach seinem Tod am Kreuz auferstanden ist, so werden auch alle Menschen auferstehen.
Die Gerechten werden in der Auferstehung des Lebens auferstehen und die Sünder in der Auferstehung des Gerichts. Und es wird das Jüngste Gericht geben - es wird ein Gericht stattfinden!
Alle Unglücklichen, alle, die gelitten haben, alle, die verfolgt wurden, alle, die um Christi willen gestorben sind, werden belohnt werden und sie werden in der Freude des Paradieses leben.
Auch diejenigen, die das Gesetz Christi mit Füßen getreten haben, die überall satanischen Hass gesät haben, werden ihren Lohn erhalten. Sie werden sich erheben und aus dem Munde unseres Erlösers hören: "Weg von mir, ihr Verfluchten, in das ewige Feuer, das für den Teufel und seine Engel bestimmt ist!" (Mt 25,41)