Troparion, 4. Ton:
Bereite dich Bethlehem, * öffne dich allen, du Garten Eden, * schmücke dich, Ephrata, denn der Lebensbaum * entspross aus einer Jungfrau in der Höhle; * ihr Leib nämlich erschien als geistiges Paradies, * worinnen die Göttliche Frucht; * von der wir essen und leben * und nicht wie Adam sterben: ** Christus wird geboren, um das gefallene Bild wieder aufzurichten.
Kondakion von der Vorfeier, 2. Ton, nach: Das Höhere suchend:
Ihn, der die ganze Erde in Seinen Händen hält, * sehn wir in Bethlehem in Windeln gewickelt * und bringen ihr, die Ihn geboren * vorfestliche Lieder dar; * denn Mutterfreuden kostet sie, ** da den Sohn Gottes sie auf ihrem Schoße hält.
Troparion, 4. Ton:
Mit lauter Stimme, Jesus, ruft Dein Lamm Juliana: * Nach Dir, o Bräutigam, sehne ich mich. * Dich suchend mühe ich mich ab, * mit Dir bin ich gekreuzigt und begraben durch meine Taufe, * ich leide um Deinetwillen, um mit Dir zu herrschen, * ich sterbe für Dich, um mit Dir zu leben. * Nimm sie, die in Liebe für Dich geschlachtet ward * als makellose Opfer an ** und rette unsere Seelen auf ihre Fürbitte.
Kondakion, 3. Ton, nach: Die Jungfrau:
Durch die Schönheit der Keuschheit bist allrein du geworden * und bist nun gekrönt mit der Krone des Martyriums; * du schenkst allen Kranken und Notleidenden, * die sich deinen Reliquien nahen, * o jungfräuliche Juliana, * Heilung und Rettung, * ihnen allen lässt Christus hervorquellen ** die göttliche Gnade und die ewige Erlösung.
Troparion, 4. Ton:
Mit lauter Stimme, Jesus, ruft Dein Lamm Anastasia: * Nach Dir, o Bräutigam, sehne ich mich. * Dich suchend mühe ich mich ab, * mit Dir bin ich gekreuzigt und begraben durch meine Taufe, * ich leide um Deinetwillen, um mit Dir zu herrschen, * ich sterbe für Dich, um mit Dir zu leben. * Nimm sie, die in Liebe für Dich geschlachtet ward * als makellose Opfer an ** und rette unsere Seelen auf ihre Fürbitte.
Kondakion, 2. Ton, nach: Das Höhere suchend
Die in Gefahr und Trübsal sich befinden * und zu deinem Tempel eilen, * werden kostbare Gaben empfangen, * denn in dir lebt die göttliche Gnade, o Anastasia; ** deshalb lässest du der Welt immerdar Heilungen fließen.
Troparion von der Paramonie:
Zu Bethlehem ward einstens aufgezeichnet * Maria mit dem greisen Joseph aus Davids Geschlecht; * im Mutterleib trug sie die ungesäte Frucht, * und es kam die Zeit, dass sie gebären sollte. * Keinen Platz gab’s in der Herberge, * doch als herrlicher Palast bot sich der Königin die Höhle! ** Christus wird geboren, um das vordem gefallene Bild wieder aufzurichten.
Kondakion, 3. Ton, Prosomion:
Die Jungfrau geht heute, den urewigen Logos * in der Höhle unaussprechlich zu gebären; * frohlocke, Welt, die du es hörst * verherrliche mit Engeln und mit Hirten ** Ihn, der erscheinen will als kleines Knäblein: Den urewigen Gott.
